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vestido com corpete justo, fechado na frente por fita transpassada, mangas bufantes curtas, saia plissada. Flores na mão direita.

modelo de vestido com um ombro desnudo, aderente ao corpo até a altura dos joelhos e, a partir daí, segue até aos pés em evasé terminando em cauda, ornada com vitórias régias na extremidade. Manga comprida justa. O traje é circundado com cipós e uma serpente. Sobre os cabelos, grande penacho. No braço direito penacho menor e no pescoço colar de contas.

Túnica curta sobre uma segunda longa e franjada, jóias e tiara. Traz às costas par de asas. Nas mãos uma concha e vasilha (símbolos).

Trata-se de uma réplica do anterior, SMae17. Provavelmente a figura representa uma divindade, pois no 1º Império surgiram a mística e o entusiasmo religioso. Tais divindades eram diferenciadas, associando-se a cada uma um atributo diferente, arma, instrumentos ou animal, que a acompanha como marca distintiva. 

Corpete justo em ponta, mangas largas com babados de rendas, saia armada e rodada na altura dos tornozelos ornada com babados, também em rendas e fitas.

Obs.- desenho inacabado.

Esboço do desenho Smae169.  

Barretes frígios: acima, à esquerda, túnica transparente feminina, longa e justa na cintura. Na cabeça barrete com véu preso ao mesmo, caindo aos pés; à direita evolução de barretes através das épocas entre frígios, gregos e scythas.

corpete justo amarrado, mangas na altura da articulação, saia plissada. Sapatos fechados. Lenço na cabeça.

Túnica justa ao corpo na parte superior, no peito, comprida e plissada sob outra menor (chainse). Esta última vai ao comprimento dos joelhos, com decote bordado em ouro conforme se usava na época. As mangas da primeira túnica são justas e as da segunda longas e largas. À direita, desenho da forma de prender os cabelos masculinos, com uso de fita e trança.

esboço do desenho SMar3.

vaqueiro nordestino.

indumentária de baiana com tabuleiro sobre a cabeça, provavelmente vendedora ambulante.

gaúcho dos Pampas.

esboço do desenho SMar6.

Cabelos penteados em cachos, presos com fitas sob chapéu de abas largas com plumagens em torno da copa. Deste saem babados que formam gola circular fechada à frente com grande laço.

Calçados: Grécia - diversos tipos de crépidas (sandálias) curtas, usadas no dia a dia e longas, usadas pelos guerreiros ou hoplitas.

Capacetes de guerreiros: Grécia - acima, croquis de capacetes corintho e brocio, ao centro um dórico, abaixo um atlico e outro confeccionado em couro com ponta e cimeira.

Casacas : séc. XVIII - à esquerda, sobrecasaca “lévite”, aberta na frente com uma carreira de botões de cada lado até a altura da cintura, mangas compridas com punhos revirados sobre outro rendado, da camisa. Colete aberto na frente deixando a mostra em lenço amarrado ao pescoço, Calças de braguilha e botas que vão até a altura das coxas.Chapéu com laçarote. À direita fraque aberto deixando a mostra um colete até a altura dos quadris. Calças na altura dos joelhos abotoadas na laterais por carreira de quatro botões. Meias justas, provavelmente de malha, com botas longas de cano revirado. Usa penteado de cachos com chapéu. Em uma das mãos, um regalo.

modelo composto de blusa xadrez abotoada na frente, mangas curtas. Calças compridas com as barras dobradas, sendo uma abaixo do joelho e a outra acima. Cintura marcada por faixa. Do ombro esquerdo pende uma rede ornada com animais marinhos. Chapéu de abas largas e sandálias.

Homem trajando túnica curta, provavelmente confeccionada em tecido e pele animal, com faixa na cabeça e colar de dentes (animal) no pescoço. Traz na cintura uma adaga e em uma das mãos uma lança.

Touca cônica com véus pendentes (hennin).

Touca alta e cônica com voile pendente, abotoada na parte inferior (hennin).

Chapéu, séc. XV - conforme influência religiosa, os cabelos encontram-se encobertos. Por touca que forma chifres, na parte superior, rosto também semi-encoberto por véu que cai às costas, preso por coroa. Este modelo aumentava as proporções da cabeça. Os chifres eram chamados 2 cornos.

Touca envolta em véus, formando turbante (hennin).

modelo composto de bustiê, saia em formato de guarda-chuva abeto. Botas de cano alto revirado. Na cabeça, chapéu de abas largas com ornatos pendentes.

Túnica de sacerdote curta, sob uma longa franjada (kaunake), usando mitra sobre os cabelos frisados. Em uma das mãos segura um lírio e na outra bode montanhês, símbolos da época.

idem ao SMae14.
Obs. – o rei assírio era o Sacerdote Supremo, pois o consideravam um deus na terra. Abaixo dele vinha o clero ordinário, cujos membros constituíam a classe dos Shangu.

Confecção do kiton : Grécia - à esquerda, metragem do tecido utilizado na túnica e seu aspecto. Final; à direita, em sequência de seis desenhos, a autora mostra em detalhes as etapas que sucedem a maneira de vestir dessa peça feminina.

Réplica do desenho SMae60.

Túnica transparente com ornatos na barra.Cabelos presos por tiara.

Túnica simples, usada em baile, sobre o corpo vestido de maiô cor de carne. Crépidas ou sandálias com fitas trançadas e cabelos presos por tiara. Objetos de adorno complementam o traje.

Costumes da alta antiguidade: trajes e ornamentos serviçais à esquerda e à direita, reais.

Cotte e bliaud – séc. XII - à esquerda cotte ou traje longo, tendo a parte superior, peito e braços, justa ao corpo, com ilhoses nas costas para dar um franzido transversal. Usado na época por funcionários de responsabilidade ou importantes. Ao centro o bliaud correspondente ao desenho SMae90. À direita cotte curto com capuz, este usado por tocador de rabeca. Os sapatos e botas tinham bico arrebitado.

Cottehardie - modelo usado no séc, XIV para séc. XV. Normalmente não possuíam mangas, e o corpo era ajustado, dando uma impressão de fino, tendo os ombros largos.

Corpete justo com decote canoa, preso à cintura por cinto. Usa por baixo uma blusa de gola alta com mangas “bag pipe”, muito largas e presas aos punhos abotoados e revirados. Malha aderente nas pernas com sapatos de bico fino e longo ligados aos joelhos por correntinhas.

Vestido com corpete em ponta, anquinhas tambor armando a saia ampla com galões horizontais na barra. Dragonas em semi-círculo presas às mangas na altura dos ombros, sendo estas bufantes ajustando-se aos punhos de renda revirada, com aberturas verticais que deixam à mostra um tecido em cor clara. Presa ao decote “V” gola valona, ornada de rendas. Objetos de adorno da época acompanham o traje.

Robe modelo Anne de Beaujeu composto de ampla saia em cor púrpura, arminhada nas bordas, presa à cintura por largo cinto. A parte superior do robe é justa ao corpo. Na cabeça traz um hennin alto e cônico com voile pendente até os pés. Sapatos pontudos com os bicos voltados para cima, presos aos joelhos por correntinha. Objetos de adorno completam o traje (jóias extravagantes, usadas na época).

Corpete rosa preso a saia na mesma cor, com abertura frontal sendo mais curta atrás. Gola muito ampla e rendada, e sobre esta outra gola retangular com as extremidades rendadas com fios de contas. A falsa manga é aberta na frente, deixando a mostra outra muito bufante na cor amarelo. Por baixo destas, surge uma terceira, também bufante, na cor branco, ajustada aos punhos. Sob a veste há uma saia ampla e armada. Na cabeça uma touca deixando a mostra uma pequena franja, chamada na época de “garcette”. Objetos de adorno de época acompanham o traje.

Detalhe da peça usada sob o sucort - vestido longo, mangas largas caindo à altura dos quadris, ornado com motivos de pássaros. Cabelos presos por tranças e touca.

Esboço de vestido com parte de cima ajustada ao corpo, saia solta e ampla. Mangas justas até o meio dos braços e, a partir daí, alargando-se.

Divindade do Mar Egeu trajando longa saia e corpete aberto à frente, deixando os seis a mostra. Na cabeça, turbante com simbologia de um leão e, nas mãos, segura serpentes.

Deusa das Serpentes: Creta - réplica do desenho SMae39.

Túnica transparente sob péplon ornado, preso pelo ombro direito. Abaixo, à direita, demonstração de como prender o péplon.

modelo de vestido com corpete e mangas justas, ambos terminando em ponta. Decote acentuado. Saia armada e comprida, ornada com estrelas e cenários da cidade do Rio de Janeiro. Na cabeça chapéu de abas largas com plumagens e na mão esquerda um bastão.

Esboço da cabeça de Nefertiti - perfil, usando mitra em forma de capacete.

Estudo de um peplon drapeado.

Esboço de indumentária: Macedônia - à esquerda, longa túnica sob pala e, na cabeça, faixa prendendo os cabelos; à direita um serviçal trajando schenti.

Esboço de kiton : Grécia - réplica do desenho anterior.(SMae43).

Mulher trajando longa túnica drapeada com o mantô seguro em uma das mãos. Cabelos presos por tiara.