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Correspondência pessoal, apostilas, cadernos de anotações e outros documentos pessoais textuais e iconográficos.

modelo de vestido longo, tendo um ombro desnudo e o outro com manga comprida larga. Do ombro direito sai um véu transparente que se prende na cintura, ornado com ramagens, descendo ao longo do corpo. Na cabeça uma coroa de louros e na boca uma corneta.

modelo de vestido longo, justo ao corpo até a altura dos quadris, saia com leve franzido. Decote acentuado, mangas compridas justas sob uma outra menor, tipo “japonesa”. Capa longa com capuz, de “pois”. Dos quadris pende um cinto jóia. Nas mãos um ramo de louro e uma pomba.

modelo de traje indígena, duas peças, ornado com desenhos geométricos e penas. Cocar na cabeça. Usa braceletes, colares e brincos. Segura nas mãos arco e flecha.

modelo de casaquinho com dragonas de pele de onça nas mangas. Calças bufantes na altura dos joelhos, com barra em babados. Botas pretas de cano alto. Capa sobre os ombros e, na cabeça, chapéu de abas largas com plumagens. Espada presa ao corpo por cinto transversal

modelo de vestido com duas peças, composto de casaquinho e saia longa. Mangas curtas com acabamento em rendas reviradas. Gola quadrada, toda em rendas, bem como o toucado na cabeça. No braço direito uma almofada com trabalho em renda e pequenas borlas.

corpete justo amarrado, mangas na altura da articulação, saia plissada. Sapatos fechados. Lenço na cabeça.

gaúcho dos Pampas.

esboço inacabado de indumentária, provavelmente de mandarim.

esboço inacabado de indumentária militar.

esboço do desenho Smar16.

esboço inacabado de indumentária feminina, com detalhes de sapatos e emblema, provavelmente da região de Minhota.

Babilônia e Assíria – Rei da Assíria com tiara de pérolas e alto sacerdote – Sacerdote Rei com tiara de feltro branco e trajando “kandys” (IX séc. a.C.).

Estudo de ornamentos e acessórios dos assírios: tiaras cônicas de lã, usadas pelo rei; mitras de sacerdotes e soldados, e detalhes de cabelos e barbas frisados, longos e quadrados as dos dignatários e homens de idade madura.

Trata-se de uma réplica do anterior, SMae17. Provavelmente a figura representa uma divindade, pois no 1º Império surgiram a mística e o entusiasmo religioso. Tais divindades eram diferenciadas, associando-se a cada uma um atributo diferente, arma, instrumentos ou animal, que a acompanha como marca distintiva. 

Estudo de mitras egípcias: à esquerda mitra real e de combate; à direita, acima, um pschent (união de duas mitras); abaixo a Cruz de Alça, chave do Nilo e a insígnia da Vida Divina.

modelo composto de bustiê, saia em formato de guarda-chuva abeto. Botas de cano alto revirado. Na cabeça, chapéu de abas largas com ornatos pendentes.

modelo de vestido com um ombro desnudo, aderente ao corpo até a altura dos joelhos e, a partir daí, segue até aos pés em evasé terminando em cauda, ornada com vitórias régias na extremidade. Manga comprida justa. O traje é circundado com cipós e uma serpente. Sobre os cabelos, grande penacho. No braço direito penacho menor e no pescoço colar de contas.

modelo composto de blusa xadrez abotoada na frente, mangas curtas. Calças compridas com as barras dobradas, sendo uma abaixo do joelho e a outra acima. Cintura marcada por faixa. Do ombro esquerdo pende uma rede ornada com animais marinhos. Chapéu de abas largas e sandálias.

esboço do desenho SMar3.

esboço do desenho SMar6.

Rei trajando túnica sacerdotal franjada, do Templo da Rainha da Guerra, acompanhando os respectivos acessórios, tais como braceletes, tiara e cetro e empunhando longa adaga com ponta curva.

Túnica de sacerdote curta, sob uma longa franjada (kaunake), usando mitra sobre os cabelos frisados. Em uma das mãos segura um lírio e na outra bode montanhês, símbolos da época.

Túnicas sacerdotais, acompanhadas de jóias e mitras sobre cabelos frisados.

Estudo de cabeleiras: tipos de cabeleiras usadas na 18ª Dinastia, 1583 a.C., desde o pastor até o príncipe.

modelo de vestido composto por diversas bandeiras até a altura dos joelhos e, a partir daí, saia longa branca terminando em leve cauda. Um ombro desnudo. Na cabeça touca circundada por estrelas, tendo na copa três tufos de fitas que ultrapassam o pescoço. Objetos de adorno acompanham o traje.

modelo de vestido com corpete e mangas justas, ambos terminando em ponta. Decote acentuado. Saia armada e comprida, ornada com estrelas e cenários da cidade do Rio de Janeiro. Na cabeça chapéu de abas largas com plumagens e na mão esquerda um bastão.

modelo de túnica grega com cintura duplamente marcada, formando dobra nos quadris. Mangas largas, unidas na parte externa por espécie de broches intercalados. Nos ombros dragonas com desenhos geométricos. Na cabeça uma tiara. Objetos de adorno acompanham o traje.

modelo de vestido com o comprimento pouco abaixo dos joelhos, tendo nas bordas acabamento franjado e, sobre o mesmo, pele de onça ornando a frente. Um ombro desnudo. Na cabeça touca com folhagens. Objetos de adorno, sendo dois em pele e penas, acompanham o traje.

modelo de vestido longo em corte reto, com um ombro desnudo. Capa presa ao ombro por duas argolas vai até os pés. Adereços na cabeça, braço e pescoço. Traz nas mãos uma corrente.

modelo de vestido com corpete justo em ponta, mangas com punhos largos e revirados, formando babados de renda. Saia com barra em gomos, ornada com palmeiras pintadas. Laço e véu rendado na cabeça.

modelo de vestido em corte reto até os pés. Um ombro desnudo, no outro braço manga comprida e larga. Ornado com pintura de aviões prateados, estando o mesmo motivo no arranjo da cabeça. Globo terrestre em uma das mãos.

modelo de vestido longo, tendo a manga direita em outra tonalidade e a esquerda encoberta por manto. Na cabeça traz uma véu e em uma das mãos, ramagens.

vaqueiro nordestino.

indumentária de baiana com tabuleiro sobre a cabeça, provavelmente vendedora ambulante.

blusa de mangas curtas, saia transpassada entre as pernas. Transversal ao busto, véu que cobre os cabelos. Objetos de adorno acompanham o traje.

esboço do desenho SMar12.

blusa trabalhada com rendas sob corpete. Coz alto, justo à cintura, saia rodada e avental. Sapatos fechados e espécie de lenço na cabeça.

5ª raça da humanidade trajando peles dos animais que caçavam para se alimentarem, com uma faca na cintura e, em uma das mãos, uma lança com ponta de pedra. Começaram a construir as casas e as artes domésticas se desenvolveram.

Homem do período Neolítico trajando peles dos animais que caçavam, com uma faca na cintura e, em uma das mãos, lança com ponta de pedra.

O homem semi-bestial trajando peles de raposa, urso, tendo à cabeça pele de boi com os chifres e, na mão esquerda, segura uma lança.

Príncipe patriarca da Suméria, 2.500 a.C., trajando saia trabalhada em peles, segurando, em ambas as mãos, pequenas clavas.

Túnica real franjada, jóias e tiara cônica, na cabeça, com ínfula caindo até quase a cintura, sobre cabelos frisados. Na mão esquerda o cetro e na direita um lírio, símbolo usado na época.

idem ao SMae14.
Obs. – o rei assírio era o Sacerdote Supremo, pois o consideravam um deus na terra. Abaixo dele vinha o clero ordinário, cujos membros constituíam a classe dos Shangu.

Estudo de jóia: detalhes de peças de adorno para lóbulos de orelha, braços e pernas.

Homem trajando um schentis em tecido listrado e sobre a cabeça traz um klaft em tecido bordado; mulher trajando o kalasíris (túnica), em tecido elástico.